我国的道教名山很多，我们游览安徽齐云山，这里被誉为“天下无双胜境，江南第一名山”。齐云山，就是山与云齐，又称白岳。这里有八卦图、道教绘画等108处景点。是一处难得的仙境去处。

齐云山

1973年，在湖南长沙马王堆出土了老子的帛书版《道德经》。这本《道德经》和传世版《道德经》有700多处不同，一共才5000字。道家是指老子和庄子，号称老庄。道教是张道陵创立，以《道德经》为源头。道学和道医实现了发展。

【资料图】

我们读老子《道德经》，复归于婴儿，老子提出的天真。真善美，真气。天真浪漫的天真要保持，能够活到120岁。先天的真气。

今天我们学习老子的《道德经》第四十八章：

为学日益，为道日损。

我们如果致力于追求学问，知识就会一天比一天增加，日积月累知识日益剧增，乃至博学多才。

与此相反， 修道的人则是不断地剔除杂念，私心欲望一天比一天减少。以至于达到一念不起，自然无为。

达到了这样的境界，心若明镜，又似皓月，就能够洞察天地万物。

福建泉州老子雕像

损之又损，以至于无为，无为而无不为。

在修道的时候，做减法，不断减少不必要的欲望，而且坚持不懈，一直达到“无为”的境界，顺乎自然，不妄自作为，反而没有一件事办不成。

齐云人家

取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。

同样的道理，治理国家需要顺乎自然、不扰攘民众，如果统治者频繁地施以政令、扰攘民众，那就达不到治理国家的目的。例如柳宗元在《扑蛇者说》中就说，苛政猛于虎也。

这一章通过“为学”和“为道”的对比阐述“无为”的道理。让我们明白了清净无为的重要意义。这对于我们修身、求学无不具有重要的指导意义。

我们学习《道德经》，明白做人做事的道理。做到无为而无不为。

游览齐云山，学习《道德经》，做的拿得起、放得下、想得开。

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